coming soon…

Son parcours

Toumani Diabaté est né en août 1965 à Bamako au Mali, dans une famille de griots exceptionnels ; il est issu de la 71ème génération de joueurs de kora de sa famille. Le plus connu était son père, Sidiki Diabaté né en Gambie, joueur de kora d’une notoriété légendaire dans l’Ouest de l’Afrique (1922-1996).

Enfant prodige, Toumani commence à jouer de la kora à l’âge de cinq ans ; on lui demande souvent de jouer à l’école. A cette époque, le Mali est engagé dans un programme actif destiné à encourager les ensembles régionaux à représenter le folklore local. Toumani est recruté par l’ensemble de Koulikoro (environ 60 kilomètres à l’est de Bamako) avec lequel il fait sa première apparition publique à l’âge de treize ans sous l’acclamation locale.

A dix-neuf ans, Toumani rejoint les brillants jeunes musiciens qui accompagnent la grande diva, Kandia Kouyate, la chanteuse griotte la plus célèbre et la plus puissante du Mali, avec laquelle il tourne dans toute l’Afrique.

Depuis cette première tournée à l’extérieur du Mali, Toumani a fait le tour du monde plusieurs fois, faisant plus de 2000 concerts et participant à plus de 170 festivals.

Toumani se mobilise pour aider à la préservation de l’héritage de la musique de la kora traditionnelle au Mali et pour éduquer les générations futures à conserver leur riche patrimoine musical, tout en les encourageant à explorer aussi les possibilités créatives dans la musique. Il est Président-Directeur de Mandinka  Kora Productions qui développe la promotion de la kora à travers des ateliers, des festivals et divers évènements culturels. Toumani est aussi professeur de kora, de musique moderne et traditionnelle au conservatoire Bella Fasseke des Arts, de la Culture et du Multimédia qui s’est ouvert à la fin de l’année 2004.

Ahi estaba ella esperando al tiempo detras de una reja la cual parecia delimitar su hogar y el espacio publico, su rostro ya mostraba el paso de los años, su cabello se torna cada vez mas blanco, su cuerpo comienza a dar un poco de molestias. Ella tan llena de recuerdos, de secretos, de vivencias… Se encontraba feliz, algo nuevo acontecia a las afueras de su casa, sonreia al ver pasar el MetroBUS. La observe por un par de segundos detras de una ventana del Metrobus ahi estaba yo sentado, pensaba en ella: en la vida y en la muerte. Pensaba el lo tanto que ha vivido, en lo feliz o infeliz que ha sido, en todo lo que ha visto, en lo que no vera y en lo fragil que resulta ser la vida. Senti muchas ganas de charlar con ella y que me platicase algo, algo de su vida. El metrobus salio de la estación, solo tengo un vago recuerdo de ella, que con el paso de los años se ira paulatinamente borrando.

Continue mi viaje hacia el metro etiopia evaluando si realmente esta nueva ruta que se ha creado sera conveniente para mi o no. Tiene algunos incovenientes, en cuestion de tiempo creo que el desplazamiento de mi casa por este medio de transporte es mayor al que habitualmente hago. Me parece que el comportamiento de la gente que viaja en este tipo de transporte es un tanto cuanto diferente al de aquellas que viajan por el subterraneo, digamos que es un poco menos hostil, no hay vendedores y eso es realmente genial. Por el momento va ganando el metrobus no me importa perder 20 minutos con tal de ganar un poco mas de tranquilidad y perder un poco de estres.

Llegue a mi destino, C.U parecia desierta. Me dio mucha felicidad ver que CU estaba descansando, estaba siendo reparada, ver que se estaban haciendo nuevas modificaciones en ella para esperarnos al regreso, para nuevamente cobijarnos.

FIN

« Savoir ce que tout le monde sait, c’est ne rien savoir. Le savoir commence là où commence ce que le monde ignore. La vraie science aussi est située au delà de la science. »

Después de la caída, tal vez lo mejor sea desistir, retirarse, simplemente decir adiós.

Terminar todos los pendientes y partir rumbo a otro lugar…

Ven
ayúdame a insertar mi corazón en la tapa de este libro
enciclopedia donde en cualquier momento puedo leerte
manual de fórmulas para ahuyentar la tristeza.

Ven
ayúdame a olvidarte
a no seguir buscando
la mirada que pusiste en mi rostro
cada minuto diferente,
ayúdame a olvidar nuestra hermosa soledad de animales en celo.

Si tú me ayudas
te prometo no salir a buscarte en los espejos
o en el fondo de la taza de té.

Ven – Thelma Nava

Si!, la pasividad que me ofrece la noche es genial!. Es una de esas pasividades raras que me da bastante placer, un placer que para mi gusto es demasiado delicioso. Bueno, bueno!, que carajo quiero decir con todo este debraye? .  Pues encontre una relación bastante interesante entre varios conceptos matemáticos: (Que claro!, aun tengo que justificar)

Considera los siguientes 3 ptos:

1. Sea

(1)

una 1-forma diferenciable en . Y has el primer Blow-up de esta.

2. Considera el campo

(2)

y de igual forma has el primer blow-up de este. (Con y como en (1)).

3. Por último, considera las curvas solución de la ecuación

(3)

Y has un Blow-up de curvas. (Con y como en (1)).

Preguntas.

0. Viste algo? si, si, ¿Por que carajos aun no saltas de alegría?, ¿No sientes algo de gusto?.

1. Existe alguna relación entre el blow-up de formas, campos vectoriales y curvas?.

2. De ser así, cual es?.

Si!. Igual no encontre algo nuevo, pero honestamente es muy interesante todo esto.

Nota. (Si, así es!, volvi a las viejas andadas de estudiar en la noche [madrugada] y dormir por el día. O bien estudiar en la noche [madrugada] y andar en estado zombie por el día)

« Mi telar: Un tanto cuanto improvisado, funcional y muy economico »

« ¿Por qué se encuadernan los pliegos de un libro? Esta interrogación pueril tiene dos respuestas.
La primera es obvia y por demás contundente: para asegurar su integridad y facilitar la lectura. La segunda  es más dogmatica y cualitativa: para maginificar de manera suntuosa y abstracta la moral del  pensamiento escrito. » Emili Brugalla.

Esto de aprender a empastar resulto ser algo bastante entretenido, jejeje. Me pinche los dedos una cantidad numerable de veces intentando coser el primero, pase por muchos estados de animo!.

Momentos de desesperación pues al ver cuasi terminado el cosido no me gustaba para nada el resultado, además de que el resultado que yo estaba obteniendo no era cercanamente parecido al que veia en las fotos del tutorial que estaba siguiendo, despues de muchas pruebas y errores, coser los demas ya no fue tan dificil, más si, un proceso un tanto cuanto laborioso.

« Preparandome para serrar »

Tambien fue genial ver como las cosas se empezaban a componer y todo empezaba a embonar. Que me equivoque en un par de cosas sin duda si!, era mi primera vez , jeje.
Una de los metodos con los cuales el ser humano aprende es: cagandola, cagandola y volviendola a cagar hasta aprender o en su defecto, cagarla infinitamente.

Bastantes iteraciones me llevaron a distintos puntos singulares.

Tutoriales de este bello arte hay un buen, no tendría sentido alguno hacer un tutorial de algo que ya esta hecho. Y ocupar vanalmente más y mas bytes en la red (De por si este espacio ya lo hace!, jeje).

Toda la información necesaria esta aquí. Si alguna vez tengo la oportunidad de viajar a España me lanzaria en la busqueda de este singular personaje.

Pues, finalmente ya tengo el 100% de créditos cubiertos de la carrera, solo me falta terminar la tesis y un pequeño circulo quedara cerrado.

Ahora que me dedico solamente a la tesis, creo que el periodo de vacaciones para mi, es un tanto cuanto diferente de cuando estudiaba la licenciatura. Por tanto me pareció saludable tomar un periodo vacacional ajustado a los tiempos del instituto, i.e. mi periodo vacacional solo comprende las vacaciones administrativas regidas por el calendario escolar de la UNAM y nada más. Me parece que 3 semanas son suficientes.

La primera semana ha sido ya un desperdicio total. Los planes iniciales para este periodo vacacional iban a ser destinados, pues en aprovechar lo más posible el tiempo para estudiar cosas de la tesis, algunas otras ramas de las matemáticas, a rellenar huecos de las materias que tome, a responderme preguntas que alguna vez me he hecho y una que otra escapada literaria por el mundo de Bukowski, ninguna de estas tareas las he podido realizar por completo, la semana pasada fue la primera semana de vacaciones y honestamente me la he pasado haciendo nada, aunque hacer nada es cuasi imposible!. Bueno en realidad si he hecho algo, dormir, dormir y dormir, por lapsos de 12 a 16 hrs, mas o menos (creo que me estaba deprimiendo).

Esta semana ya es un tanto cuanto diferente, retome Pulp de Bukowski, estoy buscando algunos libros sobre el arte de encuadernar, esto va bastante bien. Por cierto, en un par de horas empiezo a aplicar todo lo que he leído hasta el momento y espero en un par de horas más, tener mi primer conjunto de hojas, totalmente cocido y listo para empastar, haber que tal sale. En verdad que es todo un arte esto de encuadernar.

La tesis, pues como siempre lo he dicho, hay que trabajar en esto y bastante. Solo que estas dos semanas trabajare de forma diferente, un poco de tesis, un poco de todo lo demás. Esto del índice de intersección, multiplicidad algebraica, multiplicidad de intersección, grado topológico, entre otras cosas, como que todo esto lo veo muy pinché difícil, ya ni paper horas nalga. A veces pienso que esta tesis me quedo un poco grande. Con esto del teorema de desingularización sigo saltando de una demostración a otra, veo la de Seidenberg y no me acaba de convencer, doy otro salto, ojeo un poco la de Camacho-Sad, me rasco un poco la cabeza y digo chanfles!, como que tampoco. Voy al libro de Ilyashenko-Yakovenko, la observo por un rato y digo esta es la mía, pero claro! el camino no es nada corto. Vaya en ninguna de las tres el camino es sencillo. Finalmente optare muy seguramente por la de Ilyashenko y compañía, aunque no se, la de Seidenberg me impone cierto respeto y la verdad me agradaría volver a reescribir todo lo que hizo y claro!, llenar todos los detalles que hacen faltan.Con el Dumortier voy bien, aunque siempre hubo malos entendidos acerca de esto, mis asesores, en particular Laura me dijo que el Dumortier era solo para tomar ejemplos de desingularización, que ya lo dejara por la paz y que no fuera tan aferrado.

Entre otras cosas también me hubiese agradado bastante aventarme el mega tour IMATCUER – CIMAT – IMATMOR, de escuelas de verano que estas instituciones ofrecían, lamentablemente me entere mucho pero mucho después de estos eventos, solo me entere de la que organizo el CIMAT y afortunadamente estaré ahí, el temario de la escuela que organizo el IMATMOR sonaba muy pero muy bien, que lastima!.

How happy is the blameless vestal’s lot!
The world forgetting, by the world forgot.
Eternal sunshine of the spotless mind!
Each pray’r accepted, and each wish resign’d…

Alexander Pope.

Da click en más si quieres leer completo el poema de Eloisa a Abelardo por Alexander Pope.

Eloisa to Abelard
In these deep solitudes and awful cells,
Where heav’nly-pensive contemplation dwells,
And ever-musing melancholy reigns;
What means this tumult in a vestal’s veins?
Why rove my thoughts beyond this last retreat?
Why feels my heart its long-forgotten heat?
Yet, yet I love! — From Abelard it came,
And Eloisa yet must kiss the name.

Dear fatal name! rest ever unreveal’d,
Nor pass these lips in holy silence seal’d.
Hide it, my heart, within that close disguise,
Where mix’d with God’s, his lov’d idea lies:
O write it not, my hand — the name appears
Already written — wash it out, my tears!
In vain lost Eloisa weeps and prays,
Her heart still dictates, and her hand obeys.

Relentless walls! whose darksome round contains
Repentant sighs, and voluntary pains:
Ye rugged rocks! which holy knees have worn;
Ye grots and caverns shagg’d with horrid thorn!
Shrines! where their vigils pale-ey’d virgins keep,
And pitying saints, whose statues learn to weep!
Though cold like you, unmov’d, and silent grown,
I have not yet forgot myself to stone.
All is not Heav’n’s while Abelard has part,
Still rebel nature holds out half my heart;
Nor pray’rs nor fasts its stubborn pulse restrain,
Nor tears, for ages, taught to flow in vain.

Soon as thy letters trembling I unclose,
That well-known name awakens all my woes.
Oh name for ever sad! for ever dear!
Still breath’d in sighs, still usher’d with a tear.
I tremble too, where’er my own I find,
Some dire misfortune follows close behind.
Line after line my gushing eyes o’erflow,
Led through a sad variety of woe:
Now warm in love, now with’ring in thy bloom,
Lost in a convent’s solitary gloom!
There stern religion quench’d th’ unwilling flame,
There died the best of passions, love and fame.

Yet write, oh write me all, that I may join
Griefs to thy griefs, and echo sighs to thine.
Nor foes nor fortune take this pow’r away;
And is my Abelard less kind than they?
Tears still are mine, and those I need not spare,
Love but demands what else were shed in pray’r;
No happier task these faded eyes pursue;
To read and weep is all they now can do.

Then share thy pain, allow that sad relief;
Ah, more than share it! give me all thy grief.
Heav’n first taught letters for some wretch’s aid,
Some banish’d lover, or some captive maid;
They live, they speak, they breathe what love inspires,
Warm from the soul, and faithful to its fires,
The virgin’s wish without her fears impart,
Excuse the blush, and pour out all the heart,
Speed the soft intercourse from soul to soul,
And waft a sigh from Indus to the Pole.

Thou know’st how guiltless first I met thy flame,
When Love approach’d me under Friendship’s name;
My fancy form’d thee of angelic kind,
Some emanation of th’ all-beauteous Mind.
Those smiling eyes, attemp’ring ev’ry day,
Shone sweetly lambent with celestial day.
Guiltless I gaz’d; heav’n listen’d while you sung;
And truths divine came mended from that tongue.
From lips like those what precept fail’d to move?
Too soon they taught me ’twas no sin to love.
Back through the paths of pleasing sense I ran,
Nor wish’d an Angel whom I lov’d a Man.
Dim and remote the joys of saints I see;
Nor envy them, that heav’n I lose for thee.

How oft, when press’d to marriage, have I said,
Curse on all laws but those which love has made!
Love, free as air, at sight of human ties,
Spreads his light wings, and in a moment flies,
Let wealth, let honour, wait the wedded dame,
August her deed, and sacred be her fame;
Before true passion all those views remove,
Fame, wealth, and honour! what are you to Love?
The jealous God, when we profane his fires,
Those restless passions in revenge inspires;
And bids them make mistaken mortals groan,
Who seek in love for aught but love alone.
Should at my feet the world’s great master fall,
Himself, his throne, his world, I’d scorn ‘em all:
Not Caesar’s empress would I deign to prove;
No, make me mistress to the man I love;
If there be yet another name more free,
More fond than mistress, make me that to thee!
Oh happy state! when souls each other draw,
When love is liberty, and nature, law:
All then is full, possessing, and possess’d,
No craving void left aching in the breast:
Ev’n thought meets thought, ere from the lips it part,
And each warm wish springs mutual from the heart.
This sure is bliss (if bliss on earth there be)
And once the lot of Abelard and me.

Alas, how chang’d! what sudden horrors rise!
A naked lover bound and bleeding lies!
Where, where was Eloise? her voice, her hand,
Her poniard, had oppos’d the dire command.
Barbarian, stay! that bloody stroke restrain;
The crime was common, common be the pain.
I can no more; by shame, by rage suppress’d,
Let tears, and burning blushes speak the rest.

Canst thou forget that sad, that solemn day,
When victims at yon altar’s foot we lay?
Canst thou forget what tears that moment fell,
When, warm in youth, I bade the world farewell?
As with cold lips I kiss’d the sacred veil,
The shrines all trembl’d, and the lamps grew pale:
Heav’n scarce believ’d the conquest it survey’d,
And saints with wonder heard the vows I made.
Yet then, to those dread altars as I drew,
Not on the Cross my eyes were fix’d, but you:
Not grace, or zeal, love only was my call,
And if I lose thy love, I lose my all.
Come! with thy looks, thy words, relieve my woe;
Those still at least are left thee to bestow.
Still on that breast enamour’d let me lie,
Still drink delicious poison from thy eye,
Pant on thy lip, and to thy heart be press’d;
Give all thou canst — and let me dream the rest.
Ah no! instruct me other joys to prize,
With other beauties charm my partial eyes,
Full in my view set all the bright abode,
And make my soul quit Abelard for God.

Ah, think at least thy flock deserves thy care,
Plants of thy hand, and children of thy pray’r.
From the false world in early youth they fled,
By thee to mountains, wilds, and deserts led.
You rais’d these hallow’d walls; the desert smil’d,
And Paradise was open’d in the wild.
No weeping orphan saw his father’s stores
Our shrines irradiate, or emblaze the floors;
No silver saints, by dying misers giv’n,
Here brib’d the rage of ill-requited heav’n:
But such plain roofs as piety could raise,
And only vocal with the Maker’s praise.
In these lone walls (their days eternal bound)
These moss-grown domes with spiry turrets crown’d,
Where awful arches make a noonday night,
And the dim windows shed a solemn light;
Thy eyes diffus’d a reconciling ray,
And gleams of glory brighten’d all the day.
But now no face divine contentment wears,
‘Tis all blank sadness, or continual tears.
See how the force of others’ pray’rs I try,
(O pious fraud of am’rous charity!)
But why should I on others’ pray’rs depend?
Come thou, my father, brother, husband, friend!
Ah let thy handmaid, sister, daughter move,
And all those tender names in one, thy love!
The darksome pines that o’er yon rocks reclin’d
Wave high, and murmur to the hollow wind,
The wand’ring streams that shine between the hills,
The grots that echo to the tinkling rills,
The dying gales that pant upon the trees,
The lakes that quiver to the curling breeze;
No more these scenes my meditation aid,
Or lull to rest the visionary maid.
But o’er the twilight groves and dusky caves,
Long-sounding aisles, and intermingled graves,
Black Melancholy sits, and round her throws
A death-like silence, and a dread repose:
Her gloomy presence saddens all the scene,
Shades ev’ry flow’r, and darkens ev’ry green,
Deepens the murmur of the falling floods,
And breathes a browner horror on the woods.

Yet here for ever, ever must I stay;
Sad proof how well a lover can obey!
Death, only death, can break the lasting chain;
And here, ev’n then, shall my cold dust remain,
Here all its frailties, all its flames resign,
And wait till ’tis no sin to mix with thine.

Ah wretch! believ’d the spouse of God in vain,
Confess’d within the slave of love and man.
Assist me, Heav’n! but whence arose that pray’r?
Sprung it from piety, or from despair?
Ev’n here, where frozen chastity retires,
Love finds an altar for forbidden fires.
I ought to grieve, but cannot what I ought;
I mourn the lover, not lament the fault;
I view my crime, but kindle at the view,
Repent old pleasures, and solicit new;
Now turn’d to Heav’n, I weep my past offence,
Now think of thee, and curse my innocence.
Of all affliction taught a lover yet,
‘Tis sure the hardest science to forget!
How shall I lose the sin, yet keep the sense,
And love th’ offender, yet detest th’ offence?
How the dear object from the crime remove,
Or how distinguish penitence from love?
Unequal task! a passion to resign,
For hearts so touch’d, so pierc’d, so lost as mine.
Ere such a soul regains its peaceful state,
How often must it love, how often hate!
How often hope, despair, resent, regret,
Conceal, disdain — do all things but forget.
But let Heav’n seize it, all at once ’tis fir’d;
Not touch’d, but rapt; not waken’d, but inspir’d!
Oh come! oh teach me nature to subdue,
Renounce my love, my life, myself — and you.
Fill my fond heart with God alone, for he
Alone can rival, can succeed to thee.

How happy is the blameless vestal’s lot!
The world forgetting, by the world forgot.
Eternal sunshine of the spotless mind!
Each pray’r accepted, and each wish resign’d;
Labour and rest, that equal periods keep;
“Obedient slumbers that can wake and weep;”
Desires compos’d, affections ever ev’n,
Tears that delight, and sighs that waft to Heav’n.
Grace shines around her with serenest beams,
And whisp’ring angels prompt her golden dreams.
For her th’ unfading rose of Eden blooms,
And wings of seraphs shed divine perfumes,
For her the Spouse prepares the bridal ring,
For her white virgins hymeneals sing,
To sounds of heav’nly harps she dies away,
And melts in visions of eternal day.

Far other dreams my erring soul employ,
Far other raptures, of unholy joy:
When at the close of each sad, sorrowing day,
Fancy restores what vengeance snatch’d away,
Then conscience sleeps, and leaving nature free,
All my loose soul unbounded springs to thee.
Oh curs’d, dear horrors of all-conscious night!
How glowing guilt exalts the keen delight!
Provoking Daemons all restraint remove,
And stir within me every source of love.
I hear thee, view thee, gaze o’er all thy charms,
And round thy phantom glue my clasping arms.
I wake — no more I hear, no more I view,
The phantom flies me, as unkind as you.
I call aloud; it hears not what I say;
I stretch my empty arms; it glides away.
To dream once more I close my willing eyes;
Ye soft illusions, dear deceits, arise!
Alas, no more — methinks we wand’ring go
Through dreary wastes, and weep each other’s woe,
Where round some mould’ring tower pale ivy creeps,
And low-brow’d rocks hang nodding o’er the deeps.
Sudden you mount, you beckon from the skies;
Clouds interpose, waves roar, and winds arise.
I shriek, start up, the same sad prospect find,
And wake to all the griefs I left behind.

For thee the fates, severely kind, ordain
A cool suspense from pleasure and from pain;
Thy life a long, dead calm of fix’d repose;
No pulse that riots, and no blood that glows.
Still as the sea, ere winds were taught to blow,
Or moving spirit bade the waters flow;
Soft as the slumbers of a saint forgiv’n,
And mild as opening gleams of promis’d heav’n.

Come, Abelard! for what hast thou to dread?
The torch of Venus burns not for the dead.
Nature stands check’d; Religion disapproves;
Ev’n thou art cold — yet Eloisa loves.
Ah hopeless, lasting flames! like those that burn
To light the dead, and warm th’ unfruitful urn.

What scenes appear where’er I turn my view?
The dear ideas, where I fly, pursue,
Rise in the grove, before the altar rise,
Stain all my soul, and wanton in my eyes.
I waste the matin lamp in sighs for thee,
Thy image steals between my God and me,
Thy voice I seem in ev’ry hymn to hear,
With ev’ry bead I drop too soft a tear.
When from the censer clouds of fragrance roll,
And swelling organs lift the rising soul,
One thought of thee puts all the pomp to flight,
Priests, tapers, temples, swim before my sight:
In seas of flame my plunging soul is drown’d,
While altars blaze, and angels tremble round.

While prostrate here in humble grief I lie,
Kind, virtuous drops just gath’ring in my eye,
While praying, trembling, in the dust I roll,
And dawning grace is op’ning on my soul:
Come, if thou dar’st, all charming as thou art!
Oppose thyself to Heav’n; dispute my heart;
Come, with one glance of those deluding eyes
Blot out each bright idea of the skies;
Take back that grace, those sorrows, and those tears;
Take back my fruitless penitence and pray’rs;
Snatch me, just mounting, from the blest abode;
Assist the fiends, and tear me from my God!

No, fly me, fly me, far as pole from pole;
Rise Alps between us! and whole oceans roll!
Ah, come not, write not, think not once of me,
Nor share one pang of all I felt for thee.
Thy oaths I quit, thy memory resign;
Forget, renounce me, hate whate’er was mine.
Fair eyes, and tempting looks (which yet I view!)
Long lov’d, ador’d ideas, all adieu!
Oh Grace serene! oh virtue heav’nly fair!
Divine oblivion of low-thoughted care!
Fresh blooming hope, gay daughter of the sky!
And faith, our early immortality!
Enter, each mild, each amicable guest;
Receive, and wrap me in eternal rest!

See in her cell sad Eloisa spread,
Propp’d on some tomb, a neighbour of the dead.
In each low wind methinks a spirit calls,
And more than echoes talk along the walls.
Here, as I watch’d the dying lamps around,
From yonder shrine I heard a hollow sound.
“Come, sister, come!” (it said, or seem’d to say)
“Thy place is here, sad sister, come away!
Once like thyself, I trembled, wept, and pray’d,
Love’s victim then, though now a sainted maid:
But all is calm in this eternal sleep;
Here grief forgets to groan, and love to weep,
Ev’n superstition loses ev’ry fear:
For God, not man, absolves our frailties here.”

I come, I come! prepare your roseate bow’rs,
Celestial palms, and ever-blooming flow’rs.
Thither, where sinners may have rest, I go,
Where flames refin’d in breasts seraphic glow:
Thou, Abelard! the last sad office pay,
And smooth my passage to the realms of day;
See my lips tremble, and my eye-balls roll,
Suck my last breath, and catch my flying soul!
Ah no — in sacred vestments may’st thou stand,
The hallow’d taper trembling in thy hand,
Present the cross before my lifted eye,
Teach me at once, and learn of me to die.
Ah then, thy once-lov’d Eloisa see!
It will be then no crime to gaze on me.
See from my cheek the transient roses fly!
See the last sparkle languish in my eye!
Till ev’ry motion, pulse, and breath be o’er;
And ev’n my Abelard be lov’d no more.
O Death all-eloquent! you only prove
What dust we dote on, when ’tis man we love.

Then too, when fate shall thy fair frame destroy,
(That cause of all my guilt, and all my joy)
In trance ecstatic may thy pangs be drown’d,
Bright clouds descend, and angels watch thee round,
From op’ning skies may streaming glories shine,
And saints embrace thee with a love like mine.

May one kind grave unite each hapless name,
And graft my love immortal on thy fame!
Then, ages hence, when all my woes are o’er,
When this rebellious heart shall beat no more;
If ever chance two wand’ring lovers brings
To Paraclete’s white walls and silver springs,
O’er the pale marble shall they join their heads,
And drink the falling tears each other sheds;
Then sadly say, with mutual pity mov’d,
“Oh may we never love as these have lov’d!”

From the full choir when loud Hosannas rise,
And swell the pomp of dreadful sacrifice,
Amid that scene if some relenting eye
Glance on the stone where our cold relics lie,
Devotion’s self shall steal a thought from Heav’n,
One human tear shall drop and be forgiv’n.
And sure, if fate some future bard shall join
In sad similitude of griefs to mine,
Condemn’d whole years in absence to deplore,
And image charms he must behold no more;
Such if there be, who loves so long, so well;
Let him our sad, our tender story tell;
The well-sung woes will soothe my pensive ghost;
He best can paint ‘em, who shall feel ‘em most.